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Mario Casalla"En Unidos o Domindados la O es angustiante nunca te liberas de una vez y para siempre"

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December 04, 2020 15:13

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El reconocido Filósofo Argentino Mario Casalla, visitó Filosofía Rock. Producción de Daniel Luna.
En diálogo con Elizabet Vega Gron y el equipo de Filosofía Rock, el filósofo desarrolló las distintas temáticas conceptuales que recorre la Filosofía de la Liberación.
La filosofía de la Liberación es originalmente nacida en Argentina, nos antecedió la Teología de la Liberación que se origina en Brasil y llega a Argentina, luego la pedagogía de la liberación con Freire. Cine de la Liberación es otro producto típicamente argentino del grupo de Pino Solanas que ha fallecido recientemente.
La filosofía de la Liberación nace en el año 1971, en el segundo Congreso Nacional de Filosofía; tiene dos o tres características fundamentales: Es un intento de ir más allá de la “normalidad” filosófica. Yo provenía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA donde Francisco Romero, “el Capitán” designado por la dictadura del 55´interventor de la Facultad de Filosofía, hecha a casi todos los profesores que habían ido al primer Congreso del 49´, inventó un concepto filosófico que era la “normalidad” filosófica; la Filosofía Argentina tenía que Europeizarse, estudiar a “los grandes filósofos”, hacer buenas traducciones.
Cuando ingreso a la facultad en el 64´, ése programa estaba cumplido. Realmente la Filosofía Argentina, desde el punto de vista de los “stándares” internacionales, se estudiaba idiomas originales, eran filósofos que enseñaban, yo, todavía tuve la suerte de tomar el coletazo de los profesores que quedaban de la generación del 40´. O sea, era una enseñanza de grado, más que aceptable. Pero, el problema está en que ya no se hacía más que repetirse a sí misma. Y era una carrera de Filosofía en la que el “sueño dorado” de todo estudiante era conseguir una beca. Y el Conicet ni siquiera daba becas para ir al exterior y además para filosofía muy pocos, y era que terminaba en Alemania. Si podía se quedaba y sino volvía acá.
Pero a nosotros, nos pertenecen así como Sarmiento, Mitre, Echeverría, Hernández, nos pertenecen Nietzsche, Marx, Sartre. Entonces, queríamos una -y ahí viene el término- lectura “situada” de la totalidad de la tradición filosófica y sobretodo, la producción de filosofía. Decíamos: la filosofía no tiene que ser un encanto consigo misma, hay que producir filosofía y sólo va a haber filosofía Latinoamericana si se produce filosofía. Ése fue el primer intento clave. Read more

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