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Santa Evita

November 07, 2019 12:33

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Columna de Aarón Attias Basso integrante del Programa Formarnos de la Universidad Nacional de Lanús. No hay identidad política sin creación de símbolos que expresen de manera condensada los valores que constituyen a un conjunto. Hoy existe una disputa en torno a uno de los símbolos más potentes de la política argentina, la figura de Evita. Por un lado, las muchachas peronistas que son parte del movimiento de mujeres han creado una Eva juvenil que, situada en un fondo cósmico, aparece con un aro en la nariz, la mirada de frente, viste remera y pantalón. En su cuello, el pañuelo verde y en su brazo derecho un tatuaje del nombre de su amor, Juan Domingo. Por el otro, la CGT ha emprendido un camino que busca la declaración de Eva como "santa del pueblo" por parte del Vaticano. Para ello recrea la imagen de Eva que aparecía en La razón de mi vida, con una aureola en un fondo celeste, lleva un vestido de alta costura, porta joyas y una gran rosa roja. Aparece, con sus labios pintados y sin mirar a la cámara, como una "mujer decente" de la década del 50. Jefa espiritual de la nación, capitana del movimiento popular más potente de nuestro tiempo, la lucha por su figura es una muestra más de su vigencia en la política argentina. Pero también de las pasiones intensas que la misma despierta al interior del movimiento que, como siempre, nos brinda respuestas divergentes a la pregunta ¿qué significa ser peronista? Read more

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